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大足石刻

时间:2012-04-18

大足石刻位于重庆市大足县境内,距重庆市区120公里,创于晚唐,盛于两宋,余续延至明清,是中国晚期石刻艺术的代表作品。佛教石刻艺术是随着佛教传入中国而逐渐兴盛发展起来的。在中国石窟艺术史上,各个时期都有自己独具特色的文化特征及内涵。如中国早期石窟艺术的代表作品如敦煌、云冈石窟等北魏造像,多呈现出胡貌梵相的特点,而中期石窟艺术的代表作品龙门石窟等唐代造像,更多的呈现出印度文化与中国文化相结合的特点,大足石刻是我国晚期佛教石刻的代表作,它集中国佛教、道教、儒家三教造像艺术的精华,这一时期佛教石刻的基本特点就是世俗化、生活化、中国化,在吸收和融合了前期石窟艺术造像的基础上,在其雕刻手法,艺术形式等各个方面都有所创新即突破,也因此与敦煌、云冈、龙门石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻的造像分布较广,全部造像6万多驱,分布在大足县境内40余处。其中以宝顶山和北山的造像最集中,规模最宏大,艺术最精湛,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。

   

大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡,全县有40多处石刻,造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位,是我国晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县,始建于唐乾元元年(758年),以大丰大足而得名,是驰名中外的石刻之乡五金之乡,全国首批甲级开放区,国家确定的长江三峡旅游县的起点,全国生态农业先进区,重庆市对外开放的重要窗口。大足区历史悠久,人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像向向罗棋布,公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处,大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,是一座开发潜力巨大的旅游金矿,是旅游观光的上佳去处。 

大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650),盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余宁,遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、门、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。

   

石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,属于石窟艺术的范畴。早期的庙宇殿堂式结构,完全是摩崖造像,如大佛湾造像全都裸露在外,与山崖连成一片,给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束,使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕高浮雕浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种,但主要以高浮雕为主,辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象,以及众多的社会生活场面,而且还配有大量的文字记载,是一幅生动的历史画卷。

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